Tito La Rosa ist ein Nachkomme der Quechua-Indianer der peruanischen Anden. Seit vielen Jahren rettet und bewahrt, studiert und intuiert er Perus Ahnenmusik. Er ist auch ein „Curandero del Sonido“, ein Heiler des Klangs, der in einen veränderten Zustand eintritt, um erhebende Klänge zu erzeugen, die Heilung und Gleichgewicht ermöglichen.

Die Weisheit der alten Anden lehrt uns, dass die Erde geschaffen wurde, während der Schöpfer sang, sodass alle Wesen aus Klang, Rhythmus und Harmonie bestehen. Durch seine Konzerte, Blumenzeremonien und Musikstunden hilft La Rosa, unsere Erinnerungen zu wecken (memoria antigua), indem es Klänge in Frequenzen verwebt, die das Herz öffnen und den Geist zum Fliegen ermutigen. Tito schlägt mit seinen Instrumenten und seinem göttlichen Atem eine Brücke zwischen dem Ahnen und dem Zeitgenossen, zwischen Himmel und Erde, Materie und dem Göttlichen.

La Rosa nahm mit Mary Youngblood auf dem Silver Wave-Label auf. Seine 2002 erschienene CD „Die Prophezeiung des Adlers und des Kondors“ wurde für den Native American Music Award für die beste Weltmusikaufnahme nominiert.

Tito La Rosa und Flötenmedizin 1

In der Arbeit der 9 Türen der peruanischen Schule des Sonido-Kurators verwendet Tito La Rosa verschiedene Instrumente, um den Prozess der Klangheilung durch die 9 Türen zu entwickeln. Tito erklärt, was die peruanische Schule des Sonido-Kurators ist:

Escola Peru ist eine Gruppe von Klangkuratoren, Medizinmännern, Frauen, die das Orakel lesen, und meiner Lehrerin Ayahuasca Amélia Panduro. Eine Gruppe von Menschen, die mich fütterten und diesen Vorschlag zur Klangheilung durch die 9 Türen formulierten.

Unter den Instrumenten, die in dieser Arbeit der 9 Türen verwendet werden, gibt es verschiedene Arten von Flöten, die in den Momenten der Türen 4, 5, 6, 9 und auch beim Schließen des Rituals verwendet werden.

Der 4. Moment ist die Arbeit mit der Mutter. Warum? Weil es seinen Ursprung gibt. Wir wenden uns an die Mutter, es ist der einzige Weg, die Beziehung zur Mutter, zu ihrem Ursprung, zum Grab, zum Mutterleib. Im 4. Moment ist die 4. Tür die Mutter der Flöten, Mama Quena. Immer wenn du Mama Quena berührst, platziere eine Absicht. Die Absicht ist eine energetische Schwingung und die Absicht muss von Munay (Energie der Liebe) begleitet werden. Wenn die Absicht nicht von Munay begleitet wird, wird ein Ausdruck der Liebe nicht transformativ sein. Die Absicht wird immer von einer sehr affektiven Ladung der Energie der Liebe begleitet. Die Absicht ist, sich auf die Mutter zu beziehen. Das Geräusch berührt ihre zentrale Höhle, ihren Bauch, ihre Brust, ihre Hände sehr. Und die Absicht, die Sie produzieren, kommuniziert mit Ihnen auf der kosmischen, magischen Ebene. Ihr Verstand wird es wahrscheinlich nicht verstehen, aber Ihr Körper tut es, weil Ihr Körper andere Kanäle hat, die kosmisch kommunizieren. Daher ist die Absicht wichtig, aber es muss eine affektive Absicht von Munay sein, vom Herzen des Klangs.

Tito La Rosa und Flötenmedizin 2

„Der fünfte Moment ist Munay, Liebes. Um die Energie der Liebe zu öffnen, und hier wird die Flöte der Liebe gespielt, die Doppelflöte, die eine männliche und eine weibliche Schwingung hat und wenn sie irgendwann zusammen gespielt werden, integrieren und wirken sie die Energie der Liebe. Liebe als die leuchtendste Schwingung im Universum. Wofür? Aus dem Herzen des Klangs heilen, aus Munay. “

Im sechsten Moment, der sechsten Tür, arbeiteten wir an einem männlichen Instrument, der Abuelo-Flöte. Seine Eigenschaft ist es, sich durch Harmonische auszudrücken. Es hat einen zentralen Klang und daraus haben wir hohe und niedrige Harmonische. Es hat normalerweise sieben Harmonische, manchmal sechs. Es bezieht sich auf seine Wurzeln, auf seine Identität. Es ist ein Stab der Macht, ein Stab, es wirkt in seinem Zentrum, seiner Macht, seiner männlichen Abstammung. Das alles funktioniert durch Harmonische. Ich arbeite viel daran, wie sie wie ein Stab die Flöte auf dem Boden schlägt. Weil? Weil man geerdet sein muss, nicht alles kosmisch ist, muss man geerdet sein, erden Ich verbinde mich viel mit Großeltern, mit meinen Vorfahren. Es ist die Abuelos-Flöte. Es ist ein Sound, der in der Kolumne und in der alten Erinnerung der Menschen viel bewirkt. Der Lautsprecher ist der Ort, an dem der Ton am besten empfangen wird. Sie sagen, dass der Lautsprecher die Heimat seines Klangs ist, dass er dort geblieben ist. Die Abuelo-Flöte arbeitet viel mit ihrem alten Gedächtnis, ihrer Zugehörigkeit, ihren Wurzeln, ihrer männlichen Abstammung, ihrer Kraft.

„In der 9. Tür haben wir die klassische Hemisphäre-Flöte und eine andere, die ich benutze, nämlich die konstante Klangflöte, die Pedalflöte. Eine Flöte, die uns keinen Namen gibt, damit Sie einen beliebigen Namen darauf setzen können. Eine Flöte, die einen konstanten Klang hat und in diesem konstanten Klang sind die anderen Klänge untergebracht und zusammen erzeugen sie Harmonische. Es ist jetzt an der Zeit zu schließen und sich auf den Abschluss der Sitzung vorzubereiten. “

Abschließend benutze ich die Trommel des Mondes oder Schamanisch und in einigen Momenten können Sie eine Flöte der amerikanischen Ureinwohner in F (niedrigere Frequenz der Erde) verwenden. Mit der einheimischen Flöte kehren Sie nach Hause zurück, der schwersten Flöte, mit der Sie ins Haus zurückgekehrt sind.

- Dirigent Tito La Rosa.

Verweise:

https://www.osomquenoscura.com.br/post/escola-peru-del-sonido-curador

Tito La Rosa Website:
https://deusuario.wixsite.com/titolarosa?fbclid=IwAR0YyEsxc3zR5H4vCLIwnCKuCTTmldXb4MCdVdf_uQThb-vYJF7xUAZH90A

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