Hace mucho, mucho tiempo, mucho antes de que llegara el hombre blanco, los sioux, no tenían flautas, había tambores, sonajas y hasta cuernos de toro, pero no había flautas. En ese momento, un joven cazador salió a cazar, la carne escaseaba y la gente tenía hambre en su campamento. Encontró los rastros de un alce y los siguió durante mucho tiempo. El alce era sabio y rápido. Es el animal que posee el encanto del amor. Si un hombre tiene la medicina del alce, conquistará a la mujer que ama como esposa. También será un cazador afortunado.

Nuestro pobre joven no tenía medicina para alces. Después de muchas horas, finalmente vio a su objetivo. El joven cazador tenía un arco nuevo y un carcaj de piel de nutria lleno de buenas flechas rectas, con puntas de obsidiana, afiladas, negras y brillantes como el cristal. El joven sabía usar su arma – era el mejor arquero del pueblo – pero el alce siempre se mantenía fuera de alcance, alejando al cazador. El joven estaba tan concentrado en seguir a su presa que ni siquiera se dio cuenta de adónde iba, y ya estaba muy lejos.

Al anochecer, el cazador se encontró en el fondo de un denso bosque de árboles altos. Los senderos habían desaparecido, al igual que los alces. Se dio cuenta de que estaba perdido y que estaba demasiado oscuro para encontrar la salida del bosque. No había luna para mostrarle el camino. Afortunadamente, encontró un arroyo de agua fresca y limpia. Se alegró cuando recordó que su hermana le había dado una bolsa de cuero sin curtir, que estaba llena de carne seca con bayas y grasa de riñón, alimento fuerte que mantiene a un hombre en pie durante unos días.

Después de que el joven hubo comido y bebido, se envolvió en su capa de piel, apoyó la espalda contra un árbol y trató de descansar un poco. Pero no pudo dormir. El bosque estaba lleno de ruidos extraños: los extraños gritos de los animales nocturnos, de los búhos, el gemido de los árboles en el viento. Había escuchado todos estos sonidos antes, pero ahora se sentía como si los estuviera escuchando por primera vez.

De repente hubo un sonido completamente nuevo, como ni él ni ningún otro hombre había experimentado antes. Fue muy triste, triste y fantasmal. En cierto modo, lo asustó, así que se acercó la capa y tomó su arco para asegurarse de que estuviera bien atado. Por otro lado, este nuevo sonido era como música, hermoso más allá de la imaginación, lleno de amor, esperanza, anhelo.

Y luego, con más de la mitad de la noche, de repente se quedó dormido. Soñó que se le aparecía un pájaro llamado Wagnuka, el pájaro carpintero de cabeza roja, cantando el extraño y hermoso canto nuevo, diciendo zen do: "Sígueme y te enseñaré".

Cuando el cazador despertó, el sol ya había salido.
En una rama del árbol en el que estaba apoyado, vio un pájaro carpintero pelirrojo. El pájaro voló a otro árbol y a otro, pero nunca muy lejos, mirando al joven como diciendo: “¡Ven! De repente, hubo una ráfaga de viento, y una vez más, el cazador escuchó esa maravillosa música y su corazón anhelaba encontrar al cantante. El pájaro voló hacia el sonido, llevando al joven, su llameante cima roja flotando entre las hojas, haciendo que fuera fácil de seguir. Finalmente, el pájaro aterrizó en un cedro y comenzó a jugar y golpear una rama muerta, haciendo zen ruido como el rápido golpe de un pequeño tambor. De repente hubo una ráfaga de viento, y nuevamente el cazador escuchó ese hermoso sonido muy cerca de él.

Entonces descubrió que la música provenía de la rama muerta que el pájaro carpintero estaba trabajando con su pico. Descubrió, además, que era el viento el que emitía el sonido al silbar a través de los agujeros que el pájaro había perforado en la rama. “Kola, amigo”, dijo el cazador, “déjame llevar esta rama a casa. Puedes hacer otro. “Recogió la rama, un trozo de madera hueco del largo de su antebrazo y lleno de agujeros. El joven volvió al pueblo. No tenía nada de carne para llevar a su tribu, pero estaba feliz de todos modos.

De vuelta en su tipi, trató de hacer que la rama muerta le cantara, pero no salió ningún sonido. Y el joven estaba muy triste. Tenía muchas ganas de volver a escuchar ese maravilloso sonido.

Entonces, se purificó en la cabaña de sudor, subió a la cima de una colina solitaria. Allí, desnudo, apoyado con la espalda contra una gran roca, ayunó durante cuatro días y cuatro noches, llorando por un sueño, una visión que le enseñara a hacer cantar a la rama. En medio de la cuarta noche, zen , el pájaro con el punto rojo llameante en la cabeza, se le apareció y le dijo: "Mírame", transformándose en un hombre, mostrándole al cazador cómo hacer cantar la rama, y ​​luego su visión, el joven observó con mucha atención.

Cuando se despertó, encontró un árbol de cedro. Cortó una rama y, trabajando muchas horas, la ahuecó con un taladro de cuerda, tal como había visto hacer al pájaro carpintero en su sueño. Esculpió en la rama la forma de un pájaro con un cuello largo y un pico abierto. Lo pintó con washasha, el color rojo sagrado. El rezo. Ahumó la rama con salvia ardiente y cedro. Tocó los agujeros como había visto hacer al hombre pájaro en su visión, aunque soplando suavemente en la boquilla. De repente, escucha música de asombro y belleza más allá de las palabras. Tocó su flauta todo el camino hasta el pueblo, donde la gente estaba sorprendida y feliz de escucharla. Con la ayuda del viento y el pájaro carpintero, el joven les trajo la primera flauta.

En el pueblo vivía un Itanchan, un gran jefe. Este Itanchan tenía una hija que era hermosa, pero también muy orgullosa y convencida de que no había un joven lo suficientemente bueno para ella. Muchos ya la habían cortejado, pero ella los había evitado a todos. Ahora, el cazador que había hecho la flauta decidió que ella era la mujer perfecta para él. Pensando en ella, compuso una canción especial, y una noche, parado detrás de un árbol quena , tocó su siyotanka con la esperanza de que ella lo amara.

De repente la Winchinchala – niña, escuchó. Estaba sentada en la tienda de sus padres, comiendo carne de búfalo y salchichas, sintiéndose bien. Quería quedarse allí, en el tipi junto al fuego, pero sus pies querían salir. Ella retrocedió, pero sus pies tiraron hacia adelante y sus pies ganaron. Su cabeza decía: "¡Ve despacio, ve despacio! “, Pero los pies dijeron: “¡Más rápido, más rápido! Vio al joven de pie a la luz de la luna, oyó la flauta. Su cabeza decía: "No vayas con él, es pobre. ” Sus pies decían: ” ¡Ve, corre! Y de nuevo prevalecieron los pies. Entonces se encontraron cara a cara. La cabeza de la niña le dijo que se callara, pero su corazón le dijo que hablara, y ella habló, diciendo zen do: "Koshkalaka, joven, soy tuyo por completo".

Luego se acostaron juntos, el joven y la Winchinchala, debajo de una manta. Más tarde ella le dijo: “Koshkalaka, washtelake”, dijo. “Joven, me gustas”. Deja que tu padre le envíe un regalo a mi padre, el jefe. No importa cuán pequeño sea, será aceptado. Deja que tu padre hable por ti a mi padre. ¡Hazlo pronto! ¡Hazlo ahora!

Y así, los dos padres accedieron rápidamente a los deseos de sus hijos. La orgullosa Winchinchala se convirtió en la esposa del joven cazador, y él mismo se convirtió en un gran jefe. Todos los demás jóvenes oyeron y vieron. Pronto, ellos también comenzaron a romper ramas de cedro en forma de cabezas de pájaros con cuellos largos y picos abiertos. Y así, la hermosa música de asombro y amor viajó de tribu en tribu hasta llenar toda la pradera. Y así se llevó la siyotanka a la gente, gracias al alce, al pájaro carpintero, al viento ya este joven cazador, que no disparó a ningún alce pero sabía escuchar.