Il y a très, très longtemps, bien avant l'arrivée de l'homme blanc, les Sioux, ils n'avaient pas de flûtes, il y avait des tambours, des hochets et même des cornes de taureau, mais il n'y avait pas de flûtes. A cette époque, un jeune chasseur partait à la chasse, la viande était rare et les gens avaient faim dans son camp. Il a trouvé les traces d'un orignal et les a suivis pendant longtemps. L'orignal était sage et rapide. C'est l'animal qui possède le charme de l'amour. Si un homme a la médecine de l'orignal, il gagnera la femme qu'il aime comme épouse. Il sera aussi un chasseur chanceux.

Notre pauvre jeune homme n'avait pas de médicament contre l'orignal. Après de nombreuses heures, il a finalement repéré sa cible. Le jeune chasseur avait un arc neuf et un carquois en peau de loutre plein de bonnes flèches droites, piquées d'obsidienne, pointues, noires et brillantes comme du verre. Le jeune homme savait se servir de son arme – c'était le meilleur archer du village – mais l'orignal restait toujours hors de portée, emmenant le chasseur très loin. Le jeune homme était tellement concentré sur la poursuite de sa proie qu'il ne remarqua même pas où il allait, et il était déjà loin.

Au crépuscule, le chasseur se retrouve au fond d'une forêt dense de grands arbres. Les sentiers avaient disparu, tout comme l'orignal. Il s'est rendu compte qu'il était perdu et qu'il faisait trop sombre pour trouver son chemin hors de la forêt. Il n'y avait pas de lune pour lui montrer le chemin. Heureusement, il a trouvé un ruisseau d'eau fraîche et propre. Il était heureux quand il s'est souvenu que sa sœur lui avait donné un sac en cuir brut, qui était rempli de viande séchée avec des baies et de la graisse de rein, un aliment fort qui permet à un homme de tenir pendant quelques jours.

Après avoir mangé et bu, le jeune homme s'enveloppa dans son manteau de fourrure, s'adossa à un arbre et essaya de se reposer. Mais il ne pouvait pas dormir. La forêt était pleine de bruits étranges – les cris étranges des animaux nocturnes, des hiboux, le gémissement des arbres dans le vent. Il avait entendu tous ces sons auparavant, mais maintenant il avait l'impression de les entendre pour la première fois.

Soudain, il y eut un son entièrement nouveau, dont ni lui ni aucun autre homme n'avait jamais fait l'expérience auparavant. C'était très triste, triste et fantomatique. D'une certaine manière, il lui faisait peur, alors il tira sa cape près de lui et attrapa son arc, pour s'assurer qu'il était bien noué. D'un autre côté, ce nouveau son était comme de la musique, beau au-delà de l'imagination, plein d'amour, d'espoir, de nostalgie.

Et puis avec la nuit plus qu'à moitié finie, il s'endormit soudainement. Il rêva qu'un oiseau nommé Wagnuka, le pic à tête rouge, lui apparaissait, chantant l'étrange et belle nouvelle chanson, disant zen do : "Suivez-moi et je vous apprendrai."

Lorsque le chasseur se réveilla, le soleil était déjà levé.
Sur une branche de l'arbre contre laquelle il était adossé, il aperçut un pic à tête rouge. L'oiseau s'envola vers un autre arbre et vers un autre, mais jamais très loin, se retournant vers le jeune homme comme pour lui dire : « Viens ! » Soudain, il y eut une rafale de vent, et une fois de plus, le chasseur entendit cette musique merveilleuse et son cœur avait hâte de retrouver le chanteur. L'oiseau s'envola vers le son, portant le jeune homme, sa cime rouge flamboyante flottant à travers les feuilles, le rendant facile à suivre. Finalement, l'oiseau s'est posé sur un cèdre et a commencé à jouer et à marteler une branche morte, en faisant zen bruit semblable au battement rapide d'un petit tambour. Soudain, il y eut une rafale de vent, et de nouveau le chasseur entendit ce beau son tout près de lui.

Puis il découvrit que la musique provenait de la branche morte que le pic travaillait avec son bec. Il trouva, de plus, que c'était le vent qui faisait le bruit en sifflant à travers les trous que l'oiseau avait percés dans la branche. « Kola, mon ami, dit le chasseur, laisse-moi ramener cette branche à la maison. Vous pouvez en faire un autre. « Il a ramassé la branche, un morceau de bois creux de la longueur de son avant-bras et plein de trous. Le jeune homme est revenu au village. Il n'avait pas de viande à rapporter à sa tribu, mais il était quand même content.

De retour dans son tipi, il essaya de faire chanter la branche morte pour lui, mais aucun son ne sortit. Et le jeune homme était très triste. Il voulait tellement entendre à nouveau ce son merveilleux.

Alors, il s'est purifié dans la hutte de sudation, a grimpé au sommet d'une colline solitaire. Là, nu, adossé à un gros rocher, il jeûna quatre jours et quatre nuits, pleurant un rêve, une vision pour lui apprendre à faire chanter la branche. Au milieu de la quatrième nuit, zen , l'oiseau avec le point rouge flamboyant sur sa tête, lui apparut en disant : « Regarde-moi », se changeant en homme, montrant au chasseur comment faire chanter la branche, puis son vision, le jeune homme observa très attentivement.

Quand il se réveilla, il trouva un cèdre. Il coupa une branche et, travaillant de longues heures, la creusa avec une perceuse à corde, comme il avait vu le pic faire dans son rêve. Il a sculpté dans la branche une forme d'oiseau avec un long cou et un bec ouvert. Il l'a peint avec du washasha, la couleur rouge sacrée. Il a prié. Il fumait la branche avec de la sauge ardente et du cèdre. Il toucha les trous comme il avait vu l'homme-oiseau faire dans sa vision, tout en soufflant doucement dans l'embout buccal. Soudain, il entend une musique d'admiration et de beauté au-delà des mots. Il a joué de sa flûte jusqu'au village, où les gens ont été surpris et heureux de l'entendre. Avec l'aide du vent et du pic, le jeune homme leur apporta la première flûte.

Dans le village vivait un Itanchan – un grand chef. Cette Itanchan avait une fille belle, mais aussi très fière, et convaincue qu'il n'y avait pas de jeune homme assez bien pour elle. Beaucoup l'avaient déjà courtisée, mais elle les avait tous évités. Maintenant, le chasseur qui avait fabriqué la flûte a décidé qu'elle était exactement la femme qu'il lui fallait. En pensant à elle, il composa une chanson spéciale, et une nuit, debout derrière un quena arbre, il joua sur son siyotanka dans l'espoir qu'elle puisse l'aimer.

Soudain, la Winchinchala – fille, entendue. Elle était assise dans la tente de ses parents, mangeant de la viande de buffle et des saucisses, se sentant bien. Elle voulait rester là, dans le tipi près du feu, mais ses pieds voulaient sortir. Elle a reculé, mais ses pieds ont tiré vers l'avant et ses pieds ont gagné. Sa tête disait : "Allez doucement, allez doucement ! », mais les pieds disaient : « Plus vite, plus vite ! ” Elle a vu le jeune homme debout au clair de lune, a entendu la flûte. Sa tête disait : "N'allez pas le voir, il est pauvre. » Ses pieds disaient : « Allez, cours ! » Et encore une fois les pieds ont prévalu. Puis ils se retrouvèrent face à face. La tête de la fille lui a dit de se taire, mais son cœur a dit de parler, et elle a parlé, disant zen do : "Koshkalaka, jeune homme, je suis entièrement à toi."

Puis ils se couchèrent ensemble, le jeune homme et le Winchinchala, sous une couverture. Plus tard, elle lui a dit : « Koshkalaka, washtelake », a-t-elle dit. "Jeune homme, tu me plais.". Laisse ton père envoyer un cadeau à mon père, le patron. Aussi petit soit-il, il sera accepté. Laisse ton père parler pour toi à mon père. Faites-le bientôt! Fais le maintenant!

Et ainsi les deux parents ont rapidement accepté les souhaits de leurs enfants. La fière Winchinchala est devenue l'épouse du jeune chasseur et lui-même est devenu un grand chef. Tous les autres jeunes ont entendu et vu. Bientôt, eux aussi commencèrent à casser des branches de cèdre en forme de têtes d'oiseaux au long cou et au bec ouvert. Et ainsi la belle musique de l'émerveillement et de l'amour a voyagé de tribu en tribu jusqu'à ce qu'elle remplisse toute la prairie. Et c'est ainsi que le siyotanka a été apporté au peuple, grâce à l'élan, au pic, au vent et à ce jeune chasseur, qui ne tirait sur aucun élan mais savait écouter.