Les pifanos, pifaros ou pife sont de quena flûtes traversières bien connues au Brésil par les bandes de pife du nord-est. Les indigènes brésiliens ont également leurs flûtes traversières dans le style fifre dans d'autres gammes. Certains chercheurs pensent que les fifres sont arrivés au Brésil au moment de la colonisation. D'autres pensent qu'il est d'origine indigène. Le fait est que dans diverses parties du monde, les cultures indigènes ont développé leurs flûtes traversières.
La plus grande tradition et profusion de fanfares est concentrée dans le nord-est, mais le son s'est répandu dans tout le pays. Cette forme d'expression se retrouve dans toutes les régions, au Sud-Est (São Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais), au Sud (Santa Catarina), au Midwest (District Fédéral) et au Nord, dans les tribus des Haut Xingu. . Aussi connus sous le nom de zabumba, cabaçal, femme chaleureuse, costume de fifre, entre autres noms, ils sont formés par des musiciens intuitifs.
Il est difficile de croire qu'un instrument apparemment si simple et fabriqué à la main soit capable de produire une musique aussi riche et belle, d'animer des fêtes, des processions et d'être encore le gagne-pain de nombreux musiciens dans diverses régions du Brésil.
« La célèbre Feira de Caruaru, à Pernambuco, chantée par Luiz Gonzaga, et patrimoine culturel immatériel brésilien, continue d'être une vitrine pour les groupes de la région. Il y a la Banda de Pífanos São Cristóvão, de Panelas, dans la zone rurale de l'État. L'accordéoniste Dominguinhos a déclaré: "A force de voir les groupes de pife, Seu Luiz Gonzaga a été inspiré pour créer cette formation de forró pé de serra, c'est-à-dire accordéon, zabumba et triangle". Le son de ces instruments a également influencé des compositeurs et arrangeurs brésiliens tels que Quinteto Violado, Hermeto Pascoal, Egberto Gismonti, Geraldo Azevedo, Naná Vasconcelos, Quinteto Armorial, Carlos Malta et Pife Muderno.
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