Le pouvoir de la flûte indigène

LE POUVOIR DE LA FLUTE NATIVE

LA FLUTE DE LA GUÉRISON

La Flûte Native est un instrument très facile à jouer. Même si vous ne connaissez rien à la musique, vous serez surpris de ce que vous pouvez faire en peu de temps, avec peu de pratique. Vous avez juste besoin de «cœur» et vous vivrez une expérience transformatrice.

Tout sur Terre vibre, a un rythme, un son et sa propre musique, quand on découvre le chant on pénètre dans la magie du charme, crée une relation et une résonance avec l'essence. Vous avez aussi une chanson, elle est en vous, sentez-la et laissez-la couler, vous avez juste besoin de votre cœur!

Dans de nombreuses cultures chamaniques soulful, la musique des instruments à vent sont des êtres indépendants, qui ont été remis par des ancêtres divins pour remplir des fonctions spécifiques dans les invocations, les rituels, les cérémonies, les fêtes ... Le son du vent est le son ancestral des esprits des vents. Nous sommes un véhicule pour manifester la présence de quelque chose de plus grand, et ainsi, nous manifestons avec grâce et beauté des voix anciennes de la nature de tous les temps. Avec cette intention, révérence, humilité et honneur que nous devons approcher de ces instruments, en laissant l'ego de côté, il sera possible d'entendre le souffle de notre âme.

La flûte indigène est un instrument qui nous relie rapidement au souffle ancestral, apportant calme à l'âme, sentiments de paix, d'harmonie, de résonance avec la nature, état méditatif, contemplatif avec la Terre Mère et connexion avec le Grand Mystère. C'est impressionnant, quand on a commencé à jouer de la flûte, petit à petit, on a commencé à valoriser le silence, les intervalles et intuitivement éveillé à une vraie écoute, active et connectée au silence primordial, d'où tout son naît et vole, dans les vagues des vents depuis le début du temps.

Un enfant peut apprendre n'importe quelle langue facilement, étant à sa source, car le langage devient naturel, la musicalité est naturelle chez l'être humain, et elle peut se développer ou non. Avec des instruments originaux (natifs), il est plus facile de se connecter avec notre matrice ancestrale et de sauver notre expression musicale, comme les tambours, les hochets, les flûtes, entre autres.

Ma rencontre avec les Native Flutes, a changé ma relation à la musique, a rendu possible l'expression de soi à travers une seconde voix capable de créer et d'exprimer de manière simple et étonnante, des sentiments qui vibrent directement de l'âme, des sensations qui planent dans un espace subtil où vivent les mots indicible. Dans notre culture basée sur les traditions musicales européennes, la flûte indigène prend la place de Flûte de guérison. Sa simplicité et son étonnement nous invite à voler dans une ère musicale avant le concept de «bonne musique» et de «mauvaise musique», dans un lieu où la musique était pour l'expression de soi plutôt que pour la performance, l'exposition ou le divertissement.

«Quand je joue de mes flûtes, mon intention est de laisser passer la musique de guérison à travers moi. alors je deviens la flûte creuse et la musique me joue. Marina Raye

À l'ère de la connaissance de soi, le sauvetage de l'expression spontanée et la guérison par le son sont de plus en plus présents. La flûte est une merveilleuse façon de se réveiller. De plus en plus, la physique quantique et les études de la cymatique, se rapprochent des mythes d'origine indigènes, qui dans leur langage symbolique, révèlent le son en tant que créateur de mondes, qu'en brisant les barrières sonores, les éléments ont été créés et tout formes de vie existantes.

La flûte de canne de rivière (flûte River Cane) est un instrument essentiel dans la culture, l'histoire et les cérémonies des personnes qui vivaient sur les rives du fleuve Colorado et de la rivière Gila, comme les Navajos, Hopis, Hualapai, entre autres, dans certains mythes d'origine de ces derniers. peuples, une longue pipe en bambou a été utilisée pour forer et passer du monde souterrain au monde dans lequel nous vivons.

Je crois que nos ancêtres, en observant la nature et avec un profond désir de communiquer et d'interagir avec elle, se sont rendu compte que la voix, notre premier instrument, ne suffisait pas, pensent que l'os de la mâchoire qui a permis notre forme d'expression vocale en fait 60 mille ans. Les instruments sonores sont apparus comme un outil sacré et rituel capable de créer un pont vibrant et de relier les dimensions, les esprits et les règnes de la nature, faisant de nous des participants actifs dans la magie du mouvement cosmique!

Dans la région des peuples Anasazi, prédécesseurs des peuples Pueblos, située dans la vaste région où se trouvent aujourd'hui l'Arizona, le Colorado, l'Utah et le Nouveau-Mexique, appelés «les quatre coins». Il y avait un mythe connu principalement dans les cultures Hopi et Navajo par Kokopelli.

Kokopelli, avec sa flûte et son bossu apparent, est représenté dans les plus anciens pétroglyphes du sud-ouest de l'Amérique du Nord, vieux d'environ 3000 ans. Certains le qualifient de sage, de magicien, de conteur, de filou, de conservateur, d'enseignant, de marchand, de Dieu de la moisson. Mais l'unanimité est dans le pouvoir de la fertilité, assurant le succès des cultures, de la croissance et de la conception humaine. Il a été beaucoup évoqué lors de la plantation de maïs, pour assurer une bonne récolte. Les Navajos le considèrent comme le Dieu de la moisson et de l'abondance. Le Zuni en tant que prêtre de la pluie. D'autres le considèrent comme un guide spirituel doté d'un réel pouvoir de guérison. Il y a plusieurs légendes à son sujet.

«Jouez avec le cœur; la flûte est un chant du cœur… comme une douce prière, et cela vous apprendra, tout comme vous l'enseignez vous-même… »Mato Wambli

Le site Flauta Nativa,

produit la flûte du style en Amérique du Nord indigène, en préservant la forme artisanale, la structure de base de la création, le son et l'anatomie générale, avec la liberté d'innover. Nous faisons des recherches constantes pour apporter l'essence indigène des instruments, honorant les traditions et l'ascendance. Le terme «Flûte indigène» utilisé sur notre site Web fait référence aux flûtes ethniques contemporaines faites à la main, principalement liées au style de flûte indienne nord-américaine, créées entre les mains de l'artisan non indigène Ralph Ashar. Nos flûtes sont fabriquées avec amour et dévouement, alliant essence ancestrale et innovation. Chaque flûte est unique, il n'y en a pas d'autre comme elle!

Le grand différentiel des flûtes créées dans le style de la "Flûte amérindienne", est le système de soufflage à deux chambres et au milieu le sifflet de flûte est fait d'une manière qui n'a pas besoin d'un embout buccal pour faire du son, avec peu d'entraînement, il est possible d'improviser , le second différentiel est la gamme pentatonique mineure qui est extrêmement mélodique et universelle, facilitant l'improvisation et l'expression musicale spontanée.